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Les dix jours de Dhul-Hijja
Durant ces dix jours (de Dhul-Hijja), Le Prophète - Paix et salut d'Allah sur lui ainsi que Sa famille - a dit: « Il n'y a pas d'œuvres meilleures que celles faites en ces 10 jours. » Les Compagnons dirent : « Même pas le Jihâd dans le sentier d'Allah ? » Il a dit : « Même pas le Jihâd, sauf un homme qui sortirait risquant sa vie et ses biens et qui ne reviendrait avec rien (c'est à dire qu'il y perdrait sa vie et sa fortune). »
Et basé sur ce noble hadith, il est de notre devoir de faire davantage d'efforts à oeuvrer salutairement durant ces dix jours en jeûnant, en évocant Allah, en lisant le Qur'an, en faisant davantage de salat, en donnant des aumônes et en étant bon envers les créatures et autres... qui permettent de se rapprocher d'Allah l'exalté et le Très-haut.
Car une bonne oeuvre durant ces dix jours est meilleure qu'une oeuvre faite durant les dix derniers jours de Ramadhan.
Car le Prophète - Paix et salut d'Allah sur lui - a généralisé (dans cette parole) en confirmant avec le mot "min" (autres jours)
"Il n'y a pas de jours meilleures, ni autres jours dans lesquels les oeuvres sont plus aimés à Allah que ces dix jours (de Dhul-Hijja).
Et l'étudiant en science religieuse devrait sensibiliser davantage entre les gens concernant les vertues de ces dix jours, car les gens sont inconscients de ceci et sont ignorants de ses vertues.
Ils ont donc besoin de rappels, information et science.
Et le plus important de ces jours est le jeûne du jour de 'Arafah.
Car le Prophète - Paix et salut d'Allah sur lui ainsi que Sa famille - a été questionné à propos du jeûne du jour de 'Arafah et Il a dit:
"Je place mon espoir en Allah que cela expie les péchés de l'année passée et l'année suivante. (ibn Majah)
Et en ce qui concerne ce que font certaines personnes quant au fait de spéficier/limiter le jeûne au 7ème, 8ème et 9ème jour, pensant que cela est spécial (maziyyah), alors ceci est incorrect.
Oui, pour ceux qui ont l'habitude de jeûner 3 jours chaque mois, et ont jeûné le 7ème, 8ème et 9ème durant lesquels il avait l'habitude de jeûner, alors il n'y a pas de mal à cela.
Mais quant à dire que ceci fait parti de a Sunnah de jeûner le 7ème, 8ème et 9ème jours, il n'y a alors aucun fondement à cela.
Et quant aux dix jours, jeûner 'Arafah seulement ou jeûner les dix jours au complet.
Mais quant au fait d'avoir pris l'habitude de jeûner 3 jours chaque mois et de jeûner ces jours durant les 7ème, 8ème et 9ème jours, alors il n'y a aucun mal à faire cela.
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