Hatme-i hâcegan içerisinde kuran okunması ve çeşitli zikirlerin yapılması, peygamberin emretmediği ve yapmadığı bir düzen içerisinde yapılması bu zikri bid’at olmaktan çıkarmaz. Peygamberimiz (s.a.v.) büyük ve küçük diye bir zikir ayrımı yapmadığı gibi onun ashabı da asla ölmüş birisinden himmet talebinde bulunmamıştır. Dinin esasları içerisinde Allah tarafından emredilmemiş, Peygamber tarafından da yapılmamış ve emredilmemiş, dinde bir örneği bulunmayan bu tip zikirlerin tasavvufçular tarafından yapılması gereken en önemli esaslardan sayılması şaşılacak bir durumdur. Şayet bu zikir şekli sünnete uygun olsaydı bu zikir şeklini her Müslüman’ın yapması gereken, fıkıh âlimlerince de rivayetleriyle belirlenmiş sünnetlerden olması ve Müslümanların da onunla amel etmesi gerekirdi.
