Uma grande controvérsia cristã. Segundo o que é dito no meio cristão a Lei foi abolida e substituída pela graça (teologia paulina), sendo assim, não deveria ser ensinada e observada pelos discípulos no Novo Testamento.
Pode soar estranho para muitos, mas Paulo nunca foi um discípulo de Jesus, apenas aceitaram o seu testemunho posteriormente, por ser letrado e douto adquiriu confiança da comunidade. Nas suas viagens, Paulo rompeu com o Concílio de Jerusalém fazendo sua própria escola de ensino, polêmica retratada em uma das cartas de Pedro (2Pe 3:15-16). Para alguns, o primeiro herege proeminente não foi Inácio de Antioquia, mas Paulo de Tarso.
Fontes_____________________
1. Leis noéticas imputadas aos gentios no Concílio de Jerusalém (At. 15:19-21;28-29), segundo estudo evangélico do site BrasilGospel:
https://brasilgospel.club/antigo/genesis/leis-de-noe/
Leis de Noé na Wikipedia:
https://pt.wikipedia.org/wiki/Leis_de_Noé#Cristianismo
Lei dos filhos de Noé (Bnei Noach), Talmud da Babilônia, Sanhedrin 56a-b:
Tradutor automático para português:
https://translate.google.com.br/translate?hl=pt-BR&sl=iw&u=http://www.wikinoah.org/en/index.php/Sanhedrin_56a-b&prev=search
2. A Enciclopédia Judaica diz que Paulo de Tarso foi o verdadeiro fundador da igreja cristã, em oposição ao judaísmo e a Lei para os gentios, em desconformidade com Atos 15:
Tradutor automático para português:
https://translate.google.com.br/translate?hl=pt-BR&sl=en&u=http://jewishencyclopedia.com/articles/13232-saul-of-tarsus&prev=search
3. Inácio de Antioquia (67–110 EC), bispo, primeiro a anatemizar a guarda do sábado e preceitos da Lei judaica (Epístola aos Magnésios, Parte IV. 9b):
https://beinbetter.wordpress.com/documentos/cartas-de-santo-inacio-de-antioquia/epistola-aos-magnesios/
4. No Édito de Constantino, de 321 EC, foi decretado pelo imperador romano o primeiro dia da semana: "dies Solis" (dia do [deus] Sol) feriado:
https://pt.wikipedia.org/wiki/Édito_de_Constantino
5. Foi no Concílio de Laodiceia, em 363-64 EC, que foi anatemizado o sábado, e adotado o domingo como o "dia do Senhor" (Canon XXIX):
Tradutor automático para português:
https://translate.google.com.br/translate?hl=pt-BR&sl=en&u=https://www.ccel.org/ccel/schaff/npnf214.viii.vii.iii.xxxiv.html&prev=search
