La correction fraternelle - évangile selon Matthieu 18, 15-20

2017-03-14 13

La correction fraternelle : Matthieu 18, 15-20
Jésus dit : Si ton frère a commis un péché, va lui parler seul à seul et montre-lui sa faute. Cela signifie qu’avec l’autorité d’un maître en Israël, le Christ prescrit la correction fraternelle. Il étend à ses disciples une activité qui singularisait déjà maints personnages* de la Bible. Les prophètes l’ont fait dans le Premier Testament, Jean Baptiste l’a fait également d’après les évangiles.

La correction fraternelle en Église
Restreignons notre vision des choses à l’auditoire de Jésus. Il a donné ses instructions sur la correction fraternelle à ses disciples. C’est au chapitre 18 de Matthieu, dans le discours communautaire ou ecclésiastique, que l’on situe cet enseignement sur l’idéal de la vie ensemble.
Le berger cherche la brebis égarée
Un modèle est donné au disciple qui veut aller au secours de son frère, c’est celui du berger. La parabole se trouve dans les lignes qui précèdent immédiatement l’extrait d’évangile d’aujourd’hui. À votre avis, si un homme possède cent brebis et qu’une d’elles vienne à s’égarer, ne va-t-il pas laisser les quatre-vingt-dix-neuf autres sur les montagnes pour s’en aller à la recherche de l’égarée (Matthieu 18, 12-14). L’exemple à imiter est celui de Jésus, le vrai berger, qui a donné la priorité au secours de la brebis perdue.
La parabole décourage toute forme de tolérance qui équivaudrait à de la paresse. Le berger devra fouiller les buissons, les grottes, les trous dans la paroi rocheuse afin de retrouver la brebis perdue. Le berger aura à dépenser ses forces et le disciple qui désire en sauver un autre aura à faire de même avec ingéniosité et persévérance.
Voir le plan de Mt 18 :
Le plus grand dans le Royaume 1A.- 5
Mise en garde 6-9
La brebis égarée 10-14
Correction fraternelle 15-18
Prier ensemble 19-20
Le pardon entre frères 21-22
Le débiteur impitoyable 23-35

La correction fraternelle : comment faire aujourd'hui ?
Dans la société d’aujourd’hui, si soucieuse de laisser à l’individu son espace de vie privée, il faut du tact et de l’imagination pour ramener quelqu’un à une vie droite. On peut convaincre quelqu’un de participer à une marche silencieuse dans un genre de pèlerinage, à un groupe de réflexion biblique, à une retraite ou à une liturgie pénitentielle…
La récompense viendra
Une récompense est promise à celui qui réussit à convertir le pécheur. Jésus dit : S’il t’écoute, tu auras gagné ton frère. Le mot traduit par écouter pourrait être rendu par obéir et l’expression gagner ton frère suppose que le gain est celui d’une amitié de caractère familial. Bengel, un exégète britannique, commente : « Le corps guéri d’un homme malade ne devient pas la propriété du médecin soignant ; la maison ne devient pas la propriété de celui qui éteint le feu qui l’endommage… Mais la personne que j’ai gagnée devient en un certain sens la mienne ».

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