Руслан абу Ибрахим - Этапы внедрения многобожия (ширка)
1. Постройки на могилах, собрания на могилах, дуа к Аллаху на могилах;
2. Люди начинают обращаться к Аллаху именами этих праведников - тавассуль бид'и (нововведенческий тавасуль). Напрмер, "О Аллах, я прошу у тебя именем такого-то";
3. Делать дуа о заступничестве уже к мертвому напрямую, не к Аллаху, чтобы этот покойный праведник заступился уже перед Аллахом за этого молящегося, превращая могилу в идол и совершая ширк акбар (великий ширк, выводящий из религии);
(На наших территориях СНГ есть ещё другие этапы:
- выдумывание законов, охраняющих эти территории ширка, так называемые памятные места)
4. Делать дуа уже к самому праведнику, чтобы этот праведник прощал его и ниспосылал милость - тем самым приравнивая его к Аллаху;
5. Уже начинают делать хаджж к этим могилам и приносить жертву у этих могил, посвящая жертву не Аллаху;
6. Потом уже начинают призывать к поклонению этим могилам и совершению хаджжа к этим местам, становясь проповедником многобожия;
7. Начинают уже порочить тех, кто запрещает ширк и призывает к таухиду. Начинает гневаться из-за своего ширка и называет проповедников таухида наоборот многобожником, который порочит праведников. Начинает враждовать с единобожниками. И начинают натравливать простой народ против проповедника таухида.
