동암휴게텔 직산휴게텔 대전휴게텔㉦ 그의 오른손이 언제 위로 올라갔는지 그것도 알 수가 없는었지만, 저 비수(匕首)는 제갈강이 조금 전에 발출했던 것일텐데 그것이동암휴게텔 직산휴게텔 대전휴게텔㉦ 금몽추의 손안에 들어가 있는지 실로 기이(奇異)하 기 짝이 없었다.팽팽하게 긴장되었던 장내(場內)의 분위기가 이상할 정도로 뒤숭 숭하게 변해소리비도는 피하기도 어렵다는 것인데 그것을 손으로 잡아냈으니 이와 같은 동암휴게텔 직산휴게텔 대전휴게텔㉦ 도저히 믿을 수가 없을 뿐만 아니라, 흡사 낯도깨비를 대하고것과도 같이 느껴졌다. 혹시 제갈강은 일부러 자신의 솜씨를 자랑하기상대를 죽 이지 않고 먼저 손안으로 날려 보내 일초(一招)를것이 아 닐까? 금몽추는 잠시 미소(微笑)를 짓고 있다가 이윽고 동암휴게텔 직산휴게텔 대전휴게텔㉦ 오른 손을 내려 들고 있던 비수를 땅바닥에 내던지며 말했다."이것은 곡선적무학(曲線的武學)이라고 할 수 없고, 당신은 그저 곡선적내공(曲線的內功)에 의거하여 동암휴게텔 직산휴게텔 대전휴게텔㉦ 것을 펼칠 수가 있었던 것 이오. 그렇지 않소?" 제갈강은 동암휴게텔 직산휴게텔 대전휴게텔㉦ 뭔가 귀신에라도 홀린 것 같은 표정을 하고 멍하 니 동암휴게텔 직산휴게텔 대전휴게텔㉦ 있다가 거의 반사적으로 대꾸했다. "그렇소." 금몽추는 다시 담담하게 말했다."무학(武學)에 있어서 멀리 날려보내는 것은 거리상으로 볼때도 가까운 곳에서휘두르는 것보다 빠를 수가 없소. 당신은 그와 같은 이치(理致)를있었지만 마음이 교만(驕慢)함에 물들어서 잠시 그러한 사실을 잊고 있었던 동암휴게텔 직산휴게텔 대전휴게텔㉦당신은 이제까지 무공(武 功)이 낮은 사람만을 상대해 왔기 때문에것인데, 만일 무공의 경지(境地)가 비슷한 사람만 만났어도 소리비 도는 동암휴게텔 직산휴게텔 대전휴게텔㉦ 수가 없었을 것이오. 이 소리비도는 직선적(直線的)인 방법에 의해 한대홍락의 경지에 이른 것인데, 당신이 만 약 곡선적무학(曲線的武學)의 대홍락(大紅落)의오르게 되 면 두루 통하여 그것이 그다지 특별한 것이것을 알게 될 것이오." 대개 무공을 모르는 사람들끼리 상대방을 동암휴게텔 직산휴게텔 대전휴게텔㉦ 돌을 던지거나 한 다면, 상대는 어물거리다가 그것을 피하지 못하고 동암휴게텔 직산휴게텔 대전휴게텔㉦ 얻어맞 는 경우가 많다. 그것은 그 사람이 암기(暗器)라는 것에숙달하지 못하여 보 고도 미처 대응하지 못하고 생각을 하려다가동암휴게텔 직산휴게텔 대전휴게텔㉦ 못하게 되는 것이며, 게다가 그 사람의 전신기운이 하나로 융화관통(融和貫通)되지 않아서 마음대로 육신(肉身)이 움직여지지 않기 때문이다. 더러 무공을사람도 다급한 순간에 손을 내밀어 상대방이 날린 물건을 잡아내는 동암휴게텔 직산휴게텔 대전휴게텔㉦ 생기는데, 그것은 그저 음(陰)의 감 각적(感覺的)인 것에 불과하며 이완전(完 全)히 거리가 먼 것이다. 대개 무학에서도 감각(感覺)이라는 표현을 동암휴게텔 직산휴게텔 대전휴게텔㉦ 하는데, 그것 은 이를테면 단련된 공력(功力)을 사용하는 양(陽)의 감각과도 동암휴게텔 직산휴게텔 대전휴게텔㉦ 은 것으로 여기에서 말하는 음의 감각과는 전혀 다른 것이다.제38장(第三十八章). 또 다른 손님. 만일 사람이 암기에 대해 숙달(熟達)하게상대방이 날린 암기를 발견(發見)한 즉시 어느 방향(方向)으로 날아올 지를알게 되며 생각할 필요도 없이 빠르게 피할 수 있게 동암휴게텔 직산휴게텔 대전휴게텔㉦ 무공(武功)이 높은 사람이 던진 암기는 거의 눈에 보이지도 않는것이기는 하나, 역시 비슷한 경지(境地)에 있는 사람은 그것을 분명히 파악할 수가 있고 피하거나 막아낼 수가 있다. 내공(內功)을동암휴게텔 직산휴게텔 대전휴게텔㉦ 사람과 그렇지 않은 사람의 근본적(根本的)인 차이는 이 전신(全身)의 기운(氣運)을 동암휴게텔 직산휴게텔 대전휴게텔㉦ 흐름으로 움직일 수 있는가 하는 것인데, 일단 그렇게 전신의하나로 융화관통 (融和貫通)되게 되면 비단 시력(視力) 등의 감각(感覺)들도 탁월하 동암휴게텔 직산휴게텔 대전휴게텔㉦ 게 좋아질 뿐만 아니라, 보는 즉시 아주 빠르게 움직일있고 또한 눈으로 보지 않아도 기(氣)로써 느끼고 빠르게 움직일있으며, 더 나아가서 대홍락(大紅落)의 경지에 오르게무학 (武學)의 오의(奧義)로써 알고 육신(肉身)을 동암휴게텔 직산휴게텔 대전휴게텔㉦ 무형지기(無形 之氣)로써 상상도 못할 빠르기로 움직일 수가 있는따라서 무공(武功)을 배운 사람들과 그렇지 않은차 이는 상당히 심하며, 무공을 동암휴게텔 직산휴게텔 대전휴게텔㉦ 사람도 동일(同一)한 경지에 있 는 사람이 던지는 돌맹이에 얻어본다면 그것은 오산 (誤算)이다. 그것은 최소한 무공을 배우게 되면 동암휴게텔 직산휴게텔 대전휴게텔㉦ 암기 등에도 숙달하게 되어, 암기가 날아올 때하지 않고 바로 행동(行動)에 임하 게때문이다.
