자전거를 타고 한강 자전거도로를 달리다 한강대교 옆공원으로 들어서면 사육신묘 공원이 보인다.죽음으로 충절을6명의 신하들 사육신(死六臣). 학창 시절gather「유흥마트」∴uhMART닷net↖》thoughtful포항건마,대전건마☜마포건마,들어본 역사적 사건의 인물들일 것이다. 선죽교에 붉은 피를 남긴이후 한반도를 대표하는 충신의 대명사다. 집현전 학사로서,임금에게 신임을 받았고 문종 임금에게서gather「유흥마트」∴uhMART닷net↖》thoughtful포항건마,대전건마☜마포건마,어린 세자(단종)을 잘 도와 달라는 명을 받은 신하들로,왕위를 찬탈하려는 단종의 숙부 수양대군에게 저항하고gather「유흥마트」∴uhMART닷net↖》thoughtful포항건마,대전건마☜마포건마,복위를 모의하다 처형당한 충신들이다. 그런데 정작 사육신묘를 돌아보다보면 7기의보인다. 이상하다, 충신은 여섯인데 무덤은 일곱이라니···. 그럼 원래는 사육신이'사칠신'이었던 것일까? 사육신묘 공원을 돌아보고 공원 안에 있는 사육신들어갔다가 그 연유를 알게 되었다. 충절과 의리의 상징, 사육신묘 사육신의 위패를 모신 의절사에서 한 시민이 묵념을있다. ⓒ 김종성'북소리 둥둥둥 갈재촉하는데 / 서녘_유흥마트|해는 저무는구나 / 황천길에 주막집은 없다던데 / 오늘밤은 어디서gather「유흥마트」∴uhMART닷net↖》thoughtful포항건마,대전건마☜마포건마,갈거나.' - 수양대군(世祖)에게 무참히 국문을 당하고 거열의 형(車列之刑)에 처해져,새남터(한강가 서부이촌동 철길 부근)로 끌려가면서gather「유흥마트」∴uhMART닷net↖》thoughtful포항건마,대전건마☜마포건마,읊은 매죽헌(梅竹軒) 성삼문(成三問)의 시 왕릉이나 관아 앞에 서 있는홍살문이 사육신묘 공원 입구에도 높이 서 있어 이채로웠다. 사람을\유흥마트!않고 여유로이 산책을 즐기는 들고양이와gather「유흥마트」∴uhMART닷net↖》thoughtful포항건마,대전건마☜마포건마,홍살문 아래를 지나 조금 더 오르니 불이문(不二門)이다.첫걸음에 '두 임금을 섬기지 않겠다'는결연한 의지가 전해진다. 입구는 물론 사육신묘 공원 곳곳은잣나무, 버짐나무 등 나무들로 울창해서 요즘gather「유흥마트」∴uhMART닷net↖》thoughtful포항건마,대전건마☜마포건마,더운 날씨에도 짙은 그늘이 드리워져 상쾌한 기분이 드는 곳이다.주민들은 물론 인근 학원가에서 온 학생들도 찾아오고 있었다. 옛gather「유흥마트」∴uhMART닷net↖》thoughtful포항건마,대전건마☜마포건마,공간이자 후손들의 좋은 쉼터가 된 것이다. 서울시 유형문화재 제8호로$유흥마트*사육신묘는 세조에 항거하다가 형장의 이슬로 사라진 성삼문, 박팽년, 하위지,유성원, 유응부에 이어 후일 김문기가gather「유흥마트」∴uhMART닷net↖》thoughtful포항건마,대전건마☜마포건마,일곱 충신 절사의 묘역이자 성역으로 가꾸어져 있다. 사육신들의 위패를gather「유흥마트」∴uhMART닷net↖》thoughtful포항건마,대전건마☜마포건마,의절사(義節祠) 뒤편으로 사육신묘가 자리하고 있다. 묘지에마지막 관문과도 같은 나지막한 언덕엔흥미로운 이름이 붙었다. 아차고개에 어린 전설도 있다.gather「유흥마트」∴uhMART닷net↖》thoughtful포항건마,대전건마☜마포건마,살던 선비가 사육신의 처형 소식을 듣고 이를 막기길을 나섰는데, 아차고개에 이르렀을 때 사육신이gather「유흥마트」∴uhMART닷net↖》thoughtful포항건마,대전건마☜마포건마,맞았다. 한 발 늦었구나 하는 '아차'하는그 고개의 이름이 됐다. 아마gather「유흥마트」∴uhMART닷net↖》thoughtful포항건마,대전건마☜마포건마,세월 지나며 하나로 이어진 애도의 마음을 담은 이야기가 아닌가아차고개를 넘자 비로소 사육신묘가 보인다. 죽음으로 전한충정 때문이었을까, 7개의 묘 비석에는gather「유흥마트」∴uhMART닷net↖》thoughtful포항건마,대전건마☜마포건마,없이 '이씨지묘(李氏之墓)'와 같은 식의 글자만 적혀있고, 여느소박하고 그저 가지런하지만 마음을 정숙하고 정갈하게 하는 기운이 전해진다.
