총단 성채에 든 남자에게는 죽음만이 따를https://twitter.com/abam82(복사)아밤∠し독산풀싸롱,일산풀싸롱,계룡풀싸롱く일찍이 그 전례를 깨뜨린 자는 단 한∠し독산풀싸롱,일산풀싸롱,계룡풀싸롱く없었다. 천리신투 공야자도 결국 시체로 발견되지 않았던가?∠し독산풀싸롱,일산풀싸롱,계룡풀싸롱く천년여문의 성채는 금남(禁男)의 성역이고, 이 절대적인 위엄의 법칙은∠し독산풀싸롱,일산풀싸롱,계룡풀싸롱く세월 동안 고집스럽게 지켜져 왔다. 무림의 불문율이었다. 비루먹은 노새∠し독산풀싸롱,일산풀싸롱,계룡풀싸롱く마리가 태행산 서쪽 산구(山丘)를 비칠비칠 오르고 있었다. 몹시도 힘들어 보이는 걸음을 옮겨 놓는∠し독산풀싸롱,일산풀싸롱,계룡풀싸롱く당장이라도 쓰러질 것만 같았지만, 노새 위에 몸을 실은 사내는∠し독산풀싸롱,일산풀싸롱,계룡풀싸롱く자세로 콧노 래를 흥얼거리고 있을 뿐이다. 명마∠し독산풀싸롱,일산풀싸롱,계룡풀싸롱く비루먹은 노새와 바꿀 수 있는 담력(?)을 가진 사람∠し독산풀싸롱,일산풀싸롱,계룡풀싸롱く은 천하에 단 한 명, 바로∠し독산풀싸롱,일산풀싸롱,계룡풀싸롱く손포야밖에 없는 것처럼… 천년여문 이 자리한콧노래를 부르며 오를 수 있는 사람 역시 천∠し독산풀싸롱,일산풀싸롱,계룡풀싸롱く하에 손포야, 단 한 명밖에 없다. 손포야가 명마 오추를∠し독산풀싸롱,일산풀싸롱,계룡풀싸롱く노새와 바꾼 것은 오추 정도의 말 은∠し독산풀싸롱,일산풀싸롱,계룡풀싸롱く곳마다 화제의 대상이 될 수밖에 없기 때문이다. 사람들의∠し독산풀싸롱,일산풀싸롱,계룡풀싸롱く즐겁게 해 주었다간 언제 다시 사인교의∠し독산풀싸롱,일산풀싸롱,계룡풀싸롱く걸 려들지 모르는 일이다. 횡재를 한노새의 원주인이었다. 산세가 가파라지고 있었다. 경사가 커지자 노새는∠し독산풀싸롱,일산풀싸롱,계룡풀싸롱く허덕거렸다. 노을이 내리기 시작한 태행산은 일대기경을 연출하기 시작했다. 황금빛으로∠し독산풀싸롱,일산풀싸롱,계룡풀싸롱く낙조(落照)의 그림자는 일시 태행산 전체가 스 스로∠し독산풀싸롱,일산풀싸롱,계룡풀싸롱く기운을 뿜어 내는 듯이 눈을 현혹시켰다. 온통 눈부신∠し독산풀싸롱,일산풀싸롱,계룡풀싸롱く산이 뿜어 내는 광채가 하늘에 반사되고∠し독산풀싸롱,일산풀싸롱,계룡풀싸롱く"야호!" 손포야의 입술을 비집고 감흥에 겨운외침이 터져 나왔다. 메아리가 되어 산 구석구석까지 울려∠し독산풀싸롱,일산풀싸롱,계룡풀싸롱く누군가 손포야가 있는 곳으로 오고 있었다. 손포야가 올라가는 산로(山路)의∠し독산풀싸롱,일산풀싸롱,계룡풀싸롱く그는 반대 편으로부터 오는 것이었다. 보폭을 일정하게∠し독산풀싸롱,일산풀싸롱,계룡풀싸롱く걸음이 우선 여느 인물과는 틀렸다. 곳곳에 튀어나온 바위들이∠し독산풀싸롱,일산풀싸롱,계룡풀싸롱く그의 걸음은 정확한 간격을 유 지하며∠し독산풀싸롱,일산풀싸롱,계룡풀싸롱く흐트러진 모습이 없이 사뭇 목형(木形)처럼 걸어오고 있다.