신공 수련의 완전한 중단은 죽음이나 폐혈(廢穴)밖에 없다. 또 한무현신공(無현神功)이 있기는 하지만 평생을 폐관수련(廢關修練)해야 된다.강남안마∩아찔한밤∩중랑안마 역삼안마것과 마찬가지다. 이효기를 폐인으로 만들거나 죽여야 한다. 지금까지 이효기의강남안마∩아찔한밤∩중랑안마 역삼안마도맡았던 쾌천검객의 입장에서는 입맛이 쓸 수밖에 없다. "솔직하게... 우리는생각했지만 독사는 훌륭하게 만무타배를 숙여넘겼어. 뭘강남안마∩아찔한밤∩중랑안마 역삼안마바라겠나. 두 명이 죽었지. 안배를 시작해 보지도 못하고 숱한버린 거야. 지금은 시작해 볼강남안마∩아찔한밤∩중랑안마 역삼안마있는 절호의 기회가 왔네." "문주님께서 말씀하셨으니 이의는 없습니다." 쾌천검객이강남안마∩아찔한밤∩중랑안마 역삼안마풀지 못한 채 말했다. "쾌천은 그리 알고... 독사에게는 조그만해야겠지. 장로님께 연락해서 무현신공을 전수하십사 전하게." '안 돼! 무현신공을강남안마∩아찔한밤∩중랑안마 역삼안마암혼사가 흐트러져. 아아! 내가 지금 무슨 생각을... 아직도 욕심을못하고 있는가. 마단... 네가 내 인생을 송두리째 잡아간 것도한 가닥 남은 내 꿈마저 빼앗아강남안마∩아찔한밤∩중랑안마 역삼안마아아...' 뇌천검객은 후회가 치밀었다. 독사에게 암혼사를 전수하는 것이 아니었다.강남안마∩아찔한밤∩중랑안마 역삼안마만들고자 했으면서 무슨 암혼사란 말인가. 무현신공은태산북두(泰山北斗)인 소림사((少林寺) 무현 대사가 창안한 신공이다.강남안마∩아찔한밤∩중랑안마 역삼안마무림에 첫발을 딛는 순간부터 크나큰 자가당착(自家撞着)에 빠졌다. 불종자(佛種子) 십중대계(十中大戒)가그중에 제일 첫 번째가 '살생을강남안마∩아찔한밤∩중랑안마 역삼안마마라' 다. 죽지 않아야 될 것을 죽이면 고혼야귀(孤魂野鬼)가 되어강남안마∩아찔한밤∩중랑안마 역삼안마맴돈다. 살생을 하지 말아야 한다는 원칙은 불가뿐만이 아니라 유가(儒家),강남안마∩아찔한밤∩중랑안마 역삼안마깊이 강조한다. 정법수련(正法修練)은 살생과 상극이다. 하지만 사마(邪魔)가 준동하는 무림에서익힌 사람이 악행을 보고도 지나치기는 어렵다. 상대가 가볍게 제압할있는 마인이라면 싸움조차 되지 않겠지만, 최선을강남안마∩아찔한밤∩중랑안마 역삼안마할 경우에는 때에 따라 살수를 펼칠 때도 있다. 불심을강남안마∩아찔한밤∩중랑안마 역삼안마행동이지만 어쩔 수 없다. 그래서 흔히들 '천살리기 위해 악인 한 사람을 죽인다',강남안마∩아찔한밤∩중랑안마 역삼안마위해서라면 지옥겁화(地獄劫火)에라도 능히 몸을 던질 줄 알아야 하는 것이라는 말로 위안을 삼곤 했다.강남안마∩아찔한밤∩중랑안마 역삼안마대사도 이 부분에서 많은 고심을 했다. 마음이 사악한 사람이라면강남안마∩아찔한밤∩중랑안마 역삼안마깨우침을 줄 수 있으나, 마공을 수련하여 마성이사람은 마공을 제거하지 않고는 마인이라는 굴레를강남안마∩아찔한밤∩중랑안마 역삼안마해줄 수 없다. 무림인이 선택한 방법은 죽임이다. 무현대사는 고심참담하며창안에 몰두했고, 드디어강남안마∩아찔한밤∩중랑안마 역삼안마창안해 냈다. "마인이라도 죽이지 마라. 수단 방법을 가리지 말고사로잡기 위해서라면 독을 써도 상관없고, 암수를상관없다.
