'이런!' 독사는 맞은편에 역시 목조에 틀어박혀 굳어가는 진흙에 대책없이있는 사내를 보았다. 그의 얼굴에도 다급한광주안마≪아밤⇒검색≫서면안마,ヱだ,신사안마ぅ떠오르고 있다. 얼굴 표정은 변화가 없다. 그렇다고 느낌마저 알지광주안마≪아밤⇒검색≫서면안마,ヱだ,신사안마ぅ것은 아니다. 다급해하는 심정은 눈빛에 역력히 드러나 있다. "당숙!"움직였구나." 두 사람의 대화는 약간의 상상을광주안마≪아밤⇒검색≫서면안마,ヱだ,신사안마ぅ엽수낭랑의 당숙 되는 사람이 도착했고, 그가 백비에 대한 말을것이다. 말은 계속 이어졌다. "당숙!광주안마≪아밤⇒검색≫서면안마,ヱだ,신사안마ぅ"우선은 당문으로 가야겠다. 한시라도 빨리 가는 편이 낫겠지. 백비가광주안마≪아밤⇒검색≫서면안마,ヱだ,신사안마ぅ너도 나도 실종되는 수밖에 없으니까." "당숙, 안 돼요. 독사와실종되었어요. 제발 마혈(魔穴)을 풀어주세요." "그러니 너마저 실종되게 할 수광주안마≪아밤⇒검색≫서면안마,ヱだ,신사안마ぅ거야. 백비는 항상 여기 있다. 오래전부터 있었고 내일도 있을문주님께 여쭤서 정식으로 대처해야겠다." 밖에서 나누는 대화는 먼 거리임에도뚜렷하게 들렸다. 독사는 나중에 끌려온 사람이광주안마≪아밤⇒검색≫서면안마,ヱだ,신사안마ぅ걸 알게 되었다. 엽수낭랑은 떠나지 않았다. 뿐만 아니라 당문삼기라는광주안마≪아밤⇒검색≫서면안마,ヱだ,신사안마ぅ시켜 뒤까지 보호하게 했다. 결국은 그들마저말았지만. 불행 중 다행이라면 당숙이라는 사람이광주안마≪아밤⇒검색≫서면안마,ヱだ,신사안마ぅ엽수낭랑을 제압해 데리고 갔다는 것이다. '잘됐어. 돌아오지 마.' 그러나생각이 당문삼기에 미쳤다. 이들은 독인(毒人)이다.광주안마≪아밤⇒검색≫서면안마,ヱだ,신사안마ぅ태어나 자랐으니 독과 암기 속에 파묻혀 지내왔다고 생각해도 무리가광주안마≪아밤⇒검색≫서면안마,ヱだ,신사안마ぅ그런데 이들마저 독에 중독되어 끌려왔다면... '작은 문제가 아냐. 당숙이란광주안마≪아밤⇒검색≫서면안마,ヱだ,신사안마ぅ그랬지. 오래전에도 있었다고. 그렇다면 당문은 백비의 존재를 이미 알고건데... 어떻게 사람이 마음대로 출입하도록 방치한 거지? 아니, 알면서도독에 당할 수 있어?' 독사는 생각을광주안마≪아밤⇒검색≫서면안마,ヱだ,신사안마ぅ무료한 시간을 때우기 위해서는 생각밖에 할 것이 없었다. 그러다광주안마≪아밤⇒검색≫서면안마,ヱだ,신사안마ぅ잠이 들고 말았다. * * * 덜컹!삐그덕...! 그는 요란한 마차 소리에 잠에서광주안마≪아밤⇒검색≫서면안마,ヱだ,신사안마ぅ제일 먼저 눈에 들어온 것은 낯선 사내의 얼굴이다. 목조에남겨놓고 진흙 속에 파묻힌 사내의광주안마≪아밤⇒검색≫서면안마,ヱだ,신사안마ぅ정면에서 보였다. 눈알을 굴려 살펴보니 마차 안이다. 목조 네광주안마≪아밤⇒검색≫서면안마,ヱだ,신사안마ぅ다닥다닥 붙어 마차 안에 틀어박혀 있다. '어디론가있군.' 계명산을 어떻게 나왔는지 알 수광주안마≪아밤⇒검색≫서면안마,ヱだ,신사안마ぅ분명한 것은 계명산에서는 마차를 탈 수 없으니 계명산을 벗어난있다는 것이다. 마차는광주안마≪아밤⇒검색≫서면안마,ヱだ,신사안마ぅ흔들리고 있다. 눈을 마주치고 있는 사내의 머리가 심하게 흔들리고귀에 들리는 '덜컹' 거리는 소리에 따라솟구치기도 하고 옆으로 기울기도 한다.