알겠나? 그리고 아무리 버려진 도시라지만 그래도 저들의 것인데 함부로살 수도 없지 않은가? 그럴 때 우리가 여기서 기반을ぶも창동밤업소 태릉밤업소 일산밤업소어느 정도 세력이 있다면 도와줄 수 있는 것이네." "하하.깊은 뜻이 있었군요." "그렇지. 나라를 생각해야지ぶも창동밤업소 태릉밤업소 일산밤업소좋은 것만 찾을 수는 없는 노릇이 아닌가?" "옳습니다." "하지만말했듯이 탐험은 계속되네. 왜냐하면 좀더ぶも창동밤업소 태릉밤업소 일산밤업소대한 것을 알아야 할테니 말일세. 물론 전과 같은 것은ぶも창동밤업소 태릉밤업소 일산밤업소수 없겠지만..." 방초정은 고개를 저었다. "아닙니다. 나라를 위해 이로운하는데 불구덩이속인들 못 들어가겠습니까? 다른 사람들은 제가 책임지고 설명하겠습니다."ぶも창동밤업소 태릉밤업소 일산밤업소가슴을 탕탕치며 자신있게 말했다. 그리고 사흘후 나진옥은 목테스마의 요구를나진옥이 보기에 마야는 문제가 만은 곳이었다. 그 중 가장것이 신관들이었다. 마야는 철저한 계급사회였다. 그런 사회에서 왕이나 귀족의ぶも창동밤업소 태릉밤업소 일산밤업소강한 것은 당연한 일이지만 신관의 힘도 왕에 버금갈 정도로마야의 모든 학문은 신관들을 위해, 신관들이ぶも창동밤업소 태릉밤업소 일산밤업소사람들을 옭아매기 위해 이용하는 것처럼 보였다. 아닌게 아니라 인신공양이란그랬다. 제단에 사람을 올려놓고 심장을ぶも창동밤업소 태릉밤업소 일산밤업소우물에 처녀들을 밀어 넣었다. 아무리 신을 위해 몸을 바치는ぶも창동밤업소 태릉밤업소 일산밤업소불타도 죽음의 공포는 어쩔 수 없어 비명이 하늘을 찌를나진옥은 전에 교육을 받을 때의 일이 생각났다. "한 집단이ぶも창동밤업소 태릉밤업소 일산밤업소안하고를 알 수 있는 것은 종교를 보면 압니다. 종교가삶과 죽음을 관장한다면 그 집단은 그 정도가 심함에 따라할 수 있습니다. 즉 집단에서 나라로. 더 발달하는 나라가ぶも창동밤업소 태릉밤업소 일산밤업소때 종교가 아무리 중요한 위치를 차지하더라도 그 지위는 떨어집니다.아래 종교가 놓이는 것입니다. 미개한 곳은ぶも창동밤업소 태릉밤업소 일산밤업소곧 법이지요. 또한 어떤 종교냐에 따라 종교가 같은 위치에그 미개함이 달라집니다. 미개한 종교가ぶも창동밤업소 태릉밤업소 일산밤업소하는 곧은 그 또한 미개한 집단입니다. 그렇다면 미개한 종교란ぶも창동밤업소 태릉밤업소 일산밤업소바로 피를 요구하는 종교입니다. 여기서 피란 사람의 목숨으로 순교와는좀 다릅니다. 순교란 자신의 종교적 신념을 위해 죽는 것이지만ぶも창동밤업소 태릉밤업소 일산밤업소말하는 것은 인신공양입니다. 사람고기를 좋아하는 신을 모시는 종교가 바로종교지요. 이건 재물과 권세를 탐하는 종교와는 근본적으로 틀립니다. 재물과요구하는 종교는 가짜 종교이거나 잘못 변질된 종교지만 인신공양을 하는ぶも창동밤업소 태릉밤업소 일산밤업소다릅니다. 근본적으로 악하거나 변질된 것은 아니라고 할 수 있습니다.언제라도 사악한 종교로 변질될 가능성은 크다ぶも창동밤업소 태릉밤업소 일산밤업소수 있습니다. 그런데 이런 종교를 왜 미개한 종교라고 하느냐?발달하면 신은 사람고기를 멀리하게 됩니다.ぶも창동밤업소 태릉밤업소 일산밤업소덜 발달된 종교에서 인신공양을 한다고 할 수 있습니다. 이걸ぶも창동밤업소 태릉밤업소 일산밤업소이유는 여러분들은 이제 낯선 세상으로 갑니다. 분명 미개한 사회와종교를 만날 것입니다. 그때 잘 판단하여 그들을 악하다 몰아세우는ぶも창동밤업소 태릉밤업소 일산밤업소짓을 하지 말라는 바램 때문입니다. 그리고.." 이건 수군 도독인한 말이었다. 그 말을 명심하고 있는 나진옥이지만 어떻게든 변화시키지안되겠다는 결론을 내렸다. "그런데 무슨 방법이 있어야지." 잠시 고민하던ぶも창동밤업소 태릉밤업소 일산밤업소하늘을 보았다. 강렬한 햇빛에 눈이 부셨지만 개의치 않았다. "태양신이라..."다녀간 사람을 통해 극소수의 사람들이 섬기게ぶも창동밤업소 태릉밤업소 일산밤업소태양신. 그 극소수의 사람 중에 나진옥도 있었다. "진정한 신앙이란바치는 행위가 아닌데..." 이것이 나진옥이ぶも창동밤업소 태릉밤업소 일산밤업소변화시켜야겠다고 결심한 이유 중의 하나였다. 전에 상지덕과 탐사단이 발견한ぶも창동밤업소 태릉밤업소 일산밤업소이름은 비추마루였다. 다른 지역보다 좀 높은 곳에 위치한 곳인데다보았을 때 햇빛이 비추어 아름답게 보인 것을 따서 지은ぶも창동밤업소 태릉밤업소 일산밤업소마야에 대한 것이 대한제국 본토에 알려진지 3년. 백여 명의5천여 명의 백성들이 그 비추마루에서 살고 있었다. 사람이 떠났던마야의 문명과 대한제국 고유의 문명이 조화를 이루어 새롭게 단장이ぶも창동밤업소 태릉밤업소 일산밤업소활기를 띄고 있었다. 비추마루의 책임자는 나진옥이고 그 대리인은 방초정이었다.이것을 보시지요." 비추마루에서 가장 실력이 뛰어나다고ぶも창동밤업소 태릉밤업소 일산밤업소젊은 학자인 권문흠(權文欽)은 방초정에게 말을 하였다. "이것은 제 아우인탁본을 떠온 것입니다. 이것들은 기호가ぶも창동밤업소 태릉밤업소 일산밤업소글자이옵니다. 아직 한자와 같은 의미를 나타내는 글인지 아니면 밝글처럼ぶも창동밤업소 태릉밤업소 일산밤업소글자인지는 모르겠지만 글자임은 학실하다 할 것입니다.이 점과 줄들은 숫자임이 분명합니다."
