"또한 오늘 아침은 당신과 더불어 산책을 즐기고수원안마 부천안마 의정부안마ヮ철군웅은 애정이 담긴 눈빛을 띠우며 고개를 끄덕였다. "그것도 좋겠소.""아침 공기가 차갑기는 하나 매우 상쾌한 기분을 갖게게요." 이어 그는수원안마 부천안마 의정부안마ヮ옥수를 다정히 감싸쥐며 밖으로 걸음을 옮겼다.수원안마 부천안마 의정부안마ヮ따라가는 추윤윤은 무심코 고개를 돌렸다. 순간 그녀의 눈빛이 방유의정면으로 부딪쳤다. 그때 그녀는 저 준미한한편으로 피어나는 싸늘한 기운을 보았다.수원안마 부천안마 의정부안마ヮ흡사 벼락을 맞은 듯 고개를 돌렸다. '이따금씩 비쳐나오는싸늘한 증오마저 닮았어!'수원안마 부천안마 의정부안마ヮ휘청이는 신형을 간신히 지탱하며 걸음을 옮겼다.수원안마 부천안마 의정부안마ヮ그들의 등을 향한 방유의 입에서 흘러나온 것은 중얼거림인가, 신음인가?수원안마 부천안마 의정부안마ヮ놈들!" * * * 열 사람.사람의 노인(老人). 하나같이수원안마 부천안마 의정부안마ヮ비범하고 위엄이 넘치는 선풍도골의 열 사람의달빛도 없고, 별빛도 없는수원안마 부천안마 의정부안마ヮ속을 억겁 같은 침묵을 짊어지고 걷고 있는 이들. 사람들은가리켜 대천십대장로라고 말했다. 광도상인(狂刀上人) 남웅(南雄). 지영상인(地影上人) 양찬량(陽贊凉). 검오상인(劍午上人) 낙일성(落日星).수원안마 부천안마 의정부안마ヮ남궁우(南宮雨). 북천상인(北天上人) 한천광(寒天光). 자운상인(紫雲上人) 장일도(張一道). 도군상인(刀君上人) 강도유(姜道有).수원안마 부천안마 의정부안마ヮ문희웅(門喜雄). 장천상인(掌天上人) 백군(百君). 천후상인(天侯上人)대천오비에 이어 그수원안마 부천안마 의정부안마ヮ차지하는 대천문의 원로공신(元老功臣)들. 대천문의 율법(律法)은 이들의신분과 지위를 한 마디로 대변할수원안마 부천안마 의정부안마ヮ있다. 대천문의 전설인 대천오비는 문주의 자격박탈권을문주가 그 자격이 미비하다거나, 감히수원안마 부천안마 의정부안마ヮ수 없는 대역죄를 범했을 때,수원안마 부천안마 의정부안마ヮ공동 표결 중 삼 인(三人)이 찬성하면수원안마 부천안마 의정부안마ヮ아니라 문주의 생명까지 요구할 수 있다. 만일 대천오비가수원안마 부천안마 의정부안마ヮ권한 행사를 거부했을 때는 그 행사를 대천십대장로가 대신한다.중 칠 인(七人) 이상이 그것을 승인하면중 삼 인이 승인한수원안마 부천안마 의정부안마ヮ동일 한 효력을 지닌다. 단, 십대장로의수원안마 부천안마 의정부안마ヮ하나의 제약요건이 따른다. 즉, 문주의 부인과 아들이나 딸들, 때로는혼약중이거나 이미 가정을 가졌을 때는 그 여인까지반 이상의 찬성을 얻어야 하는그러므로 엄밀한 의미에서는수원안마 부천안마 의정부안마ヮ문주에 대한 자격박탈이나 생사여탈권은 가능하지 않는 것으로 보아야 하겠다.자신의 남편이, 자신들의 아버지가 타인의 손에 생사여탈권이 쥐어지는수원안마 부천안마 의정부안마ヮ원하 는 아내와 자식들은 세상에 없을 것이므로……. 어쨌든 달빛도없는 컴컴한 그믐밤의 심야에 십대장로를 제외하곤 통행이 금지된 숲그들은 침묵으로 걷고 있는 것이다. 하나 돌연 이마에 붉은수원안마 부천안마 의정부안마ヮ하나가 달려있는 북천상인 한천광이 형형한 눈빛을 띠우며 입을"검오상인은 오늘밤 무슨 연유로 장로회의를 열전달했소?"