"너희들은 무초의 경지를 무엇이라 생각하느냐?" "그거야, 내공심법을대구건마 강남건마 유성건마な연마하다보면 어느 순간 공령의 단계에 접어든다고 하였습니다. 그때부터는 단전에내공의 흐름 에서 자유로워지고 본인이 원하는 대로 힘을거둬들일 수 있대구건마 강남건마 유성건마な으니 그때를 가리켜 무초지경(無招之境)이라 한다고 알고대구건마 강남건마 유성건마な알고 있던 바를 구양중이 정중하게 대답했다. 오랜만에 백산의 입에서 무론(武論)이 흘러나오고 있기 때문이었다. 무초지경(無招之境).흔히 초식을 버린 경지라는 단순한대구건마 강남건마 유성건마な대변된다. 하지만 말처럼 단순한 경지는 결코 아니다. 본래내공심법은 하나의 짝으로대구건마 강남건마 유성건마な즉 초식은 단전 에 축기한 내공을대구건마 강남건마 유성건마な힘으로 배출하는 가장 효율적인 방법을 도식 적으로 나타낸 것이라대구건마 강남건마 유성건마な수 있다. 각 무공마다 내공심법이 따로이유가 바로 그대구건마 강남건마 유성건마な내공 심법과 맞지 않는 초식을 펼쳤을완전한 힘을 발휘하지 못하거나대구건마 강남건마 유성건마な심하면 주화입마에 빠지는 이유가 바로 그 때문이다. 해서 대부분의내공심법을 먼저 완성한 다음 초식을 익혀 나간다. "맞다! 구양중.대구건마 강남건마 유성건마な말한 그 이론이 바로 대부분 무인들의 정통적대구건마 강남건마 유성건마な인 견해다. 하지만 그렇게위해선 엉덩이에 땀띠대구건마 강남건마 유성건마な앉아서 명상을 해야하지. 온갖 잡념을 뿌리쳐야하고.""다른 방법이 있다는 말입니까?" "바로대구건마 강남건마 유성건마な놈이 써먹었던 방법이다. 우선은 단전을 봉쇄하여흐름을 차단한 다음 싸우기 시작하는대구건마 강남건마 유성건마な싸울 때도 초식은 절대 사대구건마 강남건마 유성건마な용하지 않는다. 상대의 허점을 발견하면 그곳을대구건마 강남건마 유성건마な무작정 손이나 발을 뻗어내는 거지. 수백, 수천 번을대구건마 강남건마 유성건마な막싸움에 익숙해지 면서 일정한 틀이 잡혀가기 시작한다." 어느새멈추고 가만히 앉아 귀를 기울이는 광치턱으 로 가리키며 말했다.대구건마 강남건마 유성건마な"머리가 아닌 몸을 먼저 무초지경에 이르게대구건마 강남건마 유성건마な말이군요." 백산의 말을 이해했다는 듯 설련이 활짝 미소를 지었다.먼저 익힌다는 말은 손발의 움직임만을 의미하게 아니다.손이나 발을 뻗어낼 때, 근육의힘의 이동경로는 몸이대구건마 강남건마 유성건마な기억하게 되고, 통로로써 굳어진다. 과거 초식에 의해 생겼던 힘의통로와는 다르게 새로운 힘의 지도가 몸 속에 새겨진다는대구건마 강남건마 유성건마な"맞다, 말이나 글로 표현은 못하지만, 이미 몸 속엔 새로운법이 자리하게 되었다는 뜻이다. 그걸 가리켜 무초의 경지라 부른다.그리고 그 통로를 글로서 표현해낸 말을 어렵게 표현해서 심득(心得)대구건마 강남건마 유성건마な이라 부르고." "그럼 광치 저분은 왜 다시 단전을못했지요?" 의아한 얼굴로 설련이 물었다. 무초지경을위해 본인이 단전 을 봉쇄했다면 풀어내는 것 또한 본인이 할 수 있다.
