그의 떨리는 음성이 봉우리 위에 울려 안양안마걸 분당안마걸 익산안마걸그러자 제갈월풍의 가슴 속 깊은 안양안마걸 분당안마걸 익산안마걸갑자기 커다란 웅심(雄心)이 치솟아 올랐다. 또한 그 안양안마걸 분당안마걸 익산안마걸그의 전신 기혈(氣穴)을 들끓게 했다.그의 성정과 운명(運命)이 한꺼번에 뒤바뀌는 순간이었다. 안양안마걸 분당안마걸 익산안마걸이 순 간부터 새로운 인물로 다시 태어나게 되었다. 제갈월풍은놓인 보따리 속에서 한 자루의 장검을 꺼내 허공을 향해 안양안마걸 분당안마걸 익산안마걸들었다. 월영검(月影劍)이었다. 바로 그가 복마진군의 유체를 만난 곳에서 안양안마걸 분당안마걸 익산안마걸검이었다. 스르르르릉---! 용음과 함께 월영검이 안양안마걸 분당안마걸 익산안마걸아래 눈부신 백광(白光)을 뿌리며 뽑혀 나왔다. 제갈월풍은 안양안마걸 분당안마걸 익산안마걸하늘 높이 치켜 들며 격동에음성으로 외쳤다. "무협(巫峽)에서 어잠풍(御潛風)과 제갈월풍은 모두 안양안마걸 분당안마걸 익산안마걸이제부터 무림에는 영원 히 패하지 않는 무적의 고수(高手), 월영객(月影客)만이따름이다." 월영객(月影客). 제갈월풍의 입에서 나온 그 한 마디야말로 향후 안양안마걸 분당안마걸 익산안마걸불어닥칠 대풍운(大風雲)의 예 고였다. 휘--- 익----! 그의 신형은 안양안마걸 분당안마걸 익산안마걸하늘로 향한 채 어기충소(御氣沖 )의 안양안마걸 분당안마걸 익산안마걸곧장 솟구쳐 올 라갔다. 그리고 달빛 한가운데로 안양안마걸 분당안마걸 익산안마걸신형은 사라지고 말았다. 가을(秋). 서늘한중원 전역을 휩쓸고 있었다. 중원무림은 실로 안양안마걸 분당안마걸 익산안마걸변화의 소용돌이에 빠져들고 있었다. 무림삼대 신비세력의 하 나인 마전(魔殿)이마(魔)의 손길을 뻗으며 강호에 혈풍(血風)을 일으키기 시 작한 것이다. 안양안마걸 분당안마걸 익산안마걸혈마기(血魔旗)를 받은 문파나 고수들은 여지없이 피를 뿌리며 쓰러졌다. 마전지난 곳에는 굴복이 아니면 죽음이 있을 뿐이었다. 그들은부르는 공포의 대명사로 서서히 중원을 장악해 가고안양안마걸 분당안마걸 익산안마걸 그 뿐이 아니었다. 혈궁(血宮). 이제껏 육십 년 간이나 잠적해그들이 모습을 드러냈다. 아울러 혈궁이 나타나면 서 강호에충격적인 소식이 전해졌으니, 그것은 혈궁오존이 강호에서 신(神)처럼안양안마걸 분당안마걸 익산안마걸 받던 어잠풍(御潛風)을 제거했다는 것이다. 무협(巫峽)의 혈전과 어잠풍의그것은 전 무림인에게 커다란 충격파를 던졌다.과거 선하장에서 어잠풍의 웅풍을 직접안양안마걸 분당안마걸 익산안마걸 무림인들은 정도(正道)의 수호 신으로 여겼던 그가 죽자 땅을 치고안양안마걸 분당안마걸 익산안마걸않았다. 이같은 비통과 분노에 반해 어잠풍을 영원히 잠재운 안양안마걸 분당안마걸 익산안마걸강호에 그 실체를 드러내 고 안양안마걸 분당안마걸 익산안마걸마전(魔殿)이 남쪽에서 창궐하는 동안, 혈궁은 북(北) 무림에서 안양안마걸 분당안마걸 익산안마걸일으키며 무림패권 장악의 야수를 뻗쳤다.정도무림은 봉기(蜂起)했다. 그 발단은 당금 구파일방이자 안양안마걸 분당안마걸 익산안마걸태두격인 무당파였다. 중추절을 기해 무당파의 장문인 영진자(永眞子)는 무림첩(武林帖)을 발부했고따 라 정도무림은 대회합을 갖기에 이른 것이다. 영진자는 제갈월풍과 안양안마걸 분당안마걸 익산안마걸동일인물임을 알고 있었다. 따라서 어잠풍의 죽음에 대 해 안양안마걸 분당안마걸 익산안마걸누구보다도 큰 충격을 받은 사람은 안양안마걸 분당안마걸 익산안마걸영진자였다. 영진자는 비통을 금치 못한 나머지 무당산(武當山)에 안양안마걸 분당안마걸 익산안마걸제갈월풍의 가묘(假墓)를 설치하고는 그 가묘칠주야 동안이나 곡(哭)을 했다. 그리고 영진자는 안양안마걸 분당안마걸 익산안마걸받고 무당산에 모여든 무림인들에게 뜨겁게 호소했다. 그 자 리에서비로소 어잠풍과 제갈월풍이 동일인임을 밝힘과 동시에 그의 업적과 인품 안양안마걸 분당안마걸 익산안마걸치하했다. 이렇게 되자 그때부터 수많은 무림인들이 줄지어 어잠풍의참배했다. 아울러 그들은 영진자의 충정어린 호소에 드디어 정의수호의 칼을 안양안마걸 분당안마걸 익산안마걸시작했다. 지난 날 어잠풍이 선하장의 비무대회에서말은 그로 인해 인구에 회자(膾炙)될 지 경이었다.
