첫째. 당가의 현판은 그대로 두고 마음으로 안양건마 성남건마걸 선릉건마き識 일원 임을 숙지한다. 표영은 개방의 운영에 안양건마 성남건마걸 선릉건마き識 아는 것은 없었지만 굳이 진개 방 안양건마 성남건마걸 선릉건마き識 써놓을 필요는 없다고 생각했다. 거지에게 문패가 안양건마 성남건마걸 선릉건마き識 소용이 있겠는가라는 뜻이라 할 수 있었다. 안양건마 성남건마걸 선릉건마き識 당가의 모든 식솔들이 진개방으로 활동하는 것은 안양건마 성남건마걸 선릉건마き識 니다. 가주 당문천과 다섯 명의 장로, 안양건마 성남건마걸 선릉건마き識 십영주와 그 밑 심복 등으로 구성된오십여 명만이 구체적으로 활동토 록 한다. 현재의 당가는 안양건마 성남건마걸 선릉건마き識 당호에게 맡겨 부녀자와 아이들을 돌보도록 한다. 안양건마 성남건마걸 선릉건마き識 문제에 대해서 표영은 모든 사람들을 다 안양건마 성남건마걸 선릉건마き識 만들 필 요는 없다고 생각한 터였다. 안양건마 성남건마걸 선릉건마き識 언젠가는 당가가 그 본 래의 모습으로 안양건마 성남건마걸 선릉건마き識 할 것이기에 정예만을 뽑아 진개방 의 안양건마 성남건마걸 선릉건마き識 쓰고 강호를 위해 이바지할 수 있으면것이 다. 셋째. 가주 당문천은 앞으로 안양건마 성남건마걸 선릉건마き識 섬서분타주로 명하고 오대장로는 섬서분타에 속한 각 안양건마 성남건마걸 선릉건마き識 명한다. 그 밑으로 십영주는 오결제자가 되고 그 이하는 안양건마 성남건마걸 선릉건마き識 된다. 넷째. 이들 오십여 명은 당가에않고 주변 야산에 터를 잡고 안양건마 성남건마걸 선릉건마き識 걸인의 삶을 살아간다. 이건 당연한 것이라수 있었다. 거지는 거지답게 살아야 한다는 안양건마 성남건마걸 선릉건마き識 표영의 행동 지침이었으니 말이다. 다섯째. 당가의10년 동안 제한한다. 10년이 찬 후비롯한 모두의 마음을 점검하여 당가로 복귀시킬지 안양건마 성남건마걸 선릉건마き識 결정한다. 당가는 당가일 뿐 언젠가는 돌아가야 안양건마 성남건마걸 선릉건마き識 하지만 사악한 마음을 버리지 않는 이상은 안양건마 성남건마걸 선릉건마き識 않을 셈이었다. 10년! 10년이면 강산도 변한다고그 시간 동안 지켜볼 작정 이었다. 표영이 긴 안양건마 성남건마걸 선릉건마き識 매듭 지을 때 당문천과 장로들의 얼굴은 안양건마 성남건마걸 선릉건마き識 뛰어 넘어섰다. 지극함이 다하면 초월해 버린다고검게 변했던 얼굴은 이제 눈이 부실 안양건마 성남건마걸 선릉건마き識 하얗게 질려 버렸다. 일말의 불안한 낌새를것은 사실이지만 이렇듯 삽시간에 거지가 될몰랐던 그들이었다. 모두는 너무나 큰 충격에 안양건마 성남건마걸 선릉건마き識 흘리는 것조차 잊어버렸다. 표영이 희번덕거리는 얼굴들을 안양건마 성남건마걸 선릉건마き識 말했다. “진개방의 일원으로 살아감에 있어서 가장것을 알 려주도록 하겠다.” 방금 안양건마 성남건마걸 선릉건마き識 달리 실실거리는 웃음기는 찾아볼 수 없는 모습과 말투였다. 안양건마 성남건마걸 선릉건마き識 존재하는 한 가지 규범은 목숨을 걸고 안양건마 성남건마걸 선릉건마き識 다. 그것은 바로‘의를 숭상하라’이니라 “ 표영의말은 천음조화를 시전하며 건넨 말이라 안양건마 성남건마걸 선릉건마き識 을 비롯한 장로들의 귀에 박히듯이 꽂혔다. 안양건마 성남건마걸 선릉건마き識 진지한 모습에 심지어 여유롭게 앉아 있던형제와 제갈호, 교 청인까지 긴장될 지경이었다. 안양건마 성남건마걸 선릉건마き識 능파와 능혼의 생각과 제갈호와 교청인의 생각은다른 방향으로 표영의 말을 받아들었다.
