ADNAN OKTAR: Kehf Suresi’nde annesi ve babası mümin olan iki çocuktan bahsediyor. Biri deccal, kaderindedir. Mesela diyor ki “azgınlık ve inkâr zorunu” (Kehf Suresi, 80) zor kullanıyor bak, azgınlık içinde, inkar içinde ve zor kullanan birisi. Deccalın vasıfları bak, azgınlık, inkar ve zor kullanmak. Ve insanları endişeye ve korkuya sevk ediyor. “endişe ettik” ve “korktuk” diyor Hz. Hızır (a.s). Ama bir de Hz. Mehdi (a.s)’dan bahsediyor. Hz. Mehdi (a.s) meşrep bir çocuktan bahsediyor. Özelliği ne? Temiz. Birinci vasfı temiz, Tahir bedenen ve ruhen. Hayırlı. İki hayırlı. Üç merhametli. Hz. Mehdi (a.s)’ın vasıfları. Bir duvardan bahsediyor. Bu, sembollerle her şey anlatılmıştır. Dikkatlice bakan Kuran’da Mehdiyet’in bütün sırlarını görür. Bir duvar var. “Kutsal emanet duvar altında” diyor Kuran, bir duvarın altında. Hz Süleyman (a.s)’ın sandığı da o duvarın altında. Bir yerde ki duvar. İki öksüz çocuk var, şehirde. Biri Hz. Mehdi (a.s), biri Hz. İsa (a.s). İkisi de öksüz bunların. Çünkü Hz. İsa (a.s)’ın zaten babası yok. Hz. Mehdi (a.s) da rivayetlerde babasını genç yaşta kaybedeceği belirtiliyor. Hadislerde öyle geçiyor. İnşaAllah. Bakın “altında” diyor duvarın altında “onlara ait bir define” Hz. İsa Mesih (a.s) ve Hz. Mehdi (a.s)’a ait bir define “babaları salih biriydi.” Kim babaları? Peygamberimiz (s.a.v.). Ne zaman o kutsal sandığı ve kutsal hediyeleri buluyorlar? Erginlik çağına eriştiklerinde. Yani Allah’ın onları ileride yaşatacağı güzel ahlakın içerisinde geliştireceği bir zaman var. O zamanda. “Kendi definelerini çıkarsınlar“ diyor. (Kehf suresi, 82) Demek ki, kendileri bulacaklar, bizzat. Yani onların görmediği bir yerde bir define yok. Onların katılacağı bir araştırmayla, bizzat bulunacakları bir yerde bulunacak. Yani definenin bulunuşuna şahit olacaklar. Hz. İsa Mesih (a.s)’da da, Hz. Mehdi (a.s)’da da var bu. Mesela “Böylece ikisi yola koyuldu.” (Kehf Suresi, 71) Hz. Mehdi (a.s) ve Hz. İsa Mesih (a.s). Bulundukları yerde gemi var, zaten Boğaz’dalar. Gemiler var. Ve ısrarla belirtilen, Hz. Mehdi (a.s)’ın yaptıklarına insanların sabredemeyeceğine işaret var. Sabredemeyecekler, hayret edecekler, itiraz edecekler. Yani Kuran, bunu çok güçlü şekilde vurguluyor Cenab-ı Allah. Bak şeytandan Allah’a sığınırım "gerçekte benimle birlikte olma sabrını” “göstermeye kesinlikle güç yetiremeyeceğini ben sana söylemedim mi?" (Kehf Suresi, 75). "Gerçekte benimle birlikte olma sabrını göstermeye kesinlikle güç yetiremeyeceğini ben sana söylemedim mi?" Kehf Suresi’nin mühim bir özelliği de biliyorsunuz, şaşırtıcı bir yönü de, yüz on ayetten oluşuyor, on sekizinci sure. Yüz on çarpı on sekiz, 1980 tarihini veriyor. Hz. Mehdi (a.s)’ın çıkış tarihini veriyor. 81’de de temiz, hayırlısı, merhametli bir çocuğun gelişinden bahsediyor, Kehf Suresi, 81’de de. Bak, temiz, hayırlısı, merhametli bir çocuğun gelişinden bahsediyor. On sekiz çarpı yüz on. Yüz on ayetten oluşuyor, on sekizinci sure, tam 1980 tarihini veriyor. Net tarih. Hz. Mehdi (a.s)’ın çıkış tarihini veriyor. Anlaşılmayacak gibi değil ki.
